DAS FATIMIDISCHE IMPERIUM Kalif al-Mustakfī al-auwal
المستكفي الأول
Kalif al-Mustakfī al-auwal
المستكفي الأول
Der zehnte Kalif des Fatimidenreiches ist ein Feinschmecker der seinen gleichen sucht. Er lässt sich Köstlichkeiten aus aller Herren Länder bringen. Ungeheurer Reichtum ermöglichen ihm, sich fast jeden Wunsch zu erfüllen. So besitzt er die teuersten und schönsten Perde, wie auch Kamele. Den grösste Harem mit den schönsten Frauen dieser Zeit nennt er sein eigen. Sogar Christenfrauen traten freiwillig in den Harem ein. Luxus und Schönheit zieht bekanntlich Frauen an.
Forschung und Medizin erreichen und Mustakfi eine Hochblüte.
Al-Azhar-Universität
جامعة الأزهر
Doch nicht nur dies prägt seine Lebenszeit. Kriege um sich als Hegemon in Afrika und Asien zu behaupten vollzog er streng und unnachgiebig. Nicht umsonst nannte man ihn den Bitterbösen.
Seinen Feinden nahm er alles um sein Ziel zu erreichen, ohne Skrupel ohne Scham.
Kluge und umsichtige Aussenpolitik werden wichtig sein um weiterhin die bekannte Welt zu formen, nach seinen Vorstellungen und Wünschen.
المستكفي الأول
Der zehnte Kalif des Fatimidenreiches ist ein Feinschmecker der seinen gleichen sucht. Er lässt sich Köstlichkeiten aus aller Herren Länder bringen. Ungeheurer Reichtum ermöglichen ihm, sich fast jeden Wunsch zu erfüllen. So besitzt er die teuersten und schönsten Perde, wie auch Kamele. Den grösste Harem mit den schönsten Frauen dieser Zeit nennt er sein eigen. Sogar Christenfrauen traten freiwillig in den Harem ein. Luxus und Schönheit zieht bekanntlich Frauen an.
Forschung und Medizin erreichen und Mustakfi eine Hochblüte.
Al-Azhar-Universität
جامعة الأزهر
Doch nicht nur dies prägt seine Lebenszeit. Kriege um sich als Hegemon in Afrika und Asien zu behaupten vollzog er streng und unnachgiebig. Nicht umsonst nannte man ihn den Bitterbösen.
Seinen Feinden nahm er alles um sein Ziel zu erreichen, ohne Skrupel ohne Scham.
Kluge und umsichtige Aussenpolitik werden wichtig sein um weiterhin die bekannte Welt zu formen, nach seinen Vorstellungen und Wünschen.
| 1 |  | Fürstentum Kiew | Beziehung: (6-7) mässig bis negativ/ Grund: Orthodox (-), Leihung der Krim an Seldschuken während wir im Krieg mit Seldschuken sind(-) |
| 2 |  | Kalifat der Almoraviden | Beziehung: (1) perfekt/ Grund: Handelsrechte (+), regelmässig Karteninfos (+), Verbündete & Glaubensbrüder(+) |
| 3 |  | Khanat der Mongolen | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Glaubensähnlich (+-), Handelsrechte (+) aber wenig bis kein Kontakt (-) |
| 4 |  | Königreich Kastilien | Beziehung: (6) Mässig/ Grund: Katholisch (-), Handelsrechte (+) aber wenig bis kein Kontakt (-) |
| 5 |  | Großfürstentum Nowgorod | Beziehung: (4) Befriedigend/ Grund: Handelsrechte (+), Bewirtschaftung Ressource (+), Orthodox (-), gute Beziehungen zu den Seldschuken (-) |
| 6 |  | Sultanat der Seldschuken | Beziehung: (9) Sehr schlecht/ Grund: Sunnitisch (-), Grossmachtsstreben (-), Hinterhältiger Angriff auf Byzanz (-), Krieg (-) (aber ehem. Freund und Verbündete (+)) |
| 7 |  | Königreich Schottland | Beziehung: (5) neutral/ Grund: Kein Kontakt, eher unbekanntes Land |
| 8 |  | Byzantinisches Reich | [Beziehung: (3) Gut/ Grund: Orthodox (-), Krieg in der Vergangenheit (-), Partner im Krieg gegen Seldschuken (+), Handelsrechte (+) |
| 9 |  | Königreich Polen | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Kein Kontakt |
| 10 |  | Kalifat der Fatimiden |  |
| 11 |  | Papststaaten | Beziehung: (3) Gut/ Grund: Katholisch (-), Feind der Seldschuken (+), positive Einstellung zu Fatimiden (+) |
| 12 |  | Königreich Jerusalem | Beziehung: (2) Sehr gut/ Grund: Katholisch (-), Bewahrer der heiligen Städte Jerusalem (+), Handelrechte (+), Bewirtschaftung Ressource (+) |
| 13 |  | Fürstentum Antiochia | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Katholisch/Orthodox (-), ehem. Kriegsgegner (-), Vasalle des Königreichs Jerusalem (+), Flottenreduktion (+), Geldzahlung an Fatimiden(+) |
| 14 |  | Markgrafschaft Mailand | Beziehung: (5) Neutral, Katholisch (-), Handelsrechte (+) |
| 15 |  | Hochkönigtum Irland | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Kein Kontakt, eher unbekanntes Land |
| 16 |  | Grafschaft Sizilien | Beziehung: (2) Sehr gut/ Grund: Katholisch (-) aber Sympathie für Mosleme (+) (Bsp.Moslemische Bogenschützen in der Armee), Handelsrechte (+), Bewirtschaftung Ressource (+), Feind der Seldschuken (+) |
| 17 |  | Heiliges Römisches Reich | Beziehung: (3) Gut/ Grund: Katholisch (+), Handelsrechte (+), gegenseitige Unterstützung in Form von Geld in schwierigen Zeiten (+) |
| 18 |  | Königreich England | Beziehung: (4) Befriedigend: Katholisch (-), eher schlechtes Verhältnis zu Seldschuken (+), gutes Verhältnis zu Jerusalem (+) |
| 19 |  | Königreich Ungarn | Beziehung: (6) Mässig/ Grund: Katholisch (-), Hinterhältiger Angriff während Nachbar HRR im Krieg war (-), Feind der Seldschuken (+) |
| 20 |  | Königreich Frankreich | Beziehung: (2) Sehr gut: Katholisch (-), westliche Grossmacht (-), Freund der Mauren (+), Handelsrechte (+), Bewirtschaftung Ressource (+), Freund Jerusalems (+), Friedensstifter (+) |
| 21 |  | Königreich Dänemark | Beziehung: (5) Neutral: Kein Kontakt |
| 22 |  | Republik Venedig | Beziehung: (2) Sehr Gut/ Grund: Handelsrechte (+), Kaufmannsnation (+), Feind der Seldschuken (+), besonderer Deal (+) |
| 23 |  | Königreich Norwegen | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Kein Kontakt, eher unbekanntes Land |
| 24 |  | Grafschaft Portugal | Beziehung: (8) Schlecht/ Grund: Katholisch (-), hinterhältiger Angriff auf Verbündeten (-), ehem. Kriegsgegner (-) (inkl. Dschihadaufruf(-)) |
| 25 |  | Deutscher Orden | Beziehung: (5) Neutral, Kein Kontakt |
- VERTRAG VON KONSTANTINOPEL -
1. Das Kaiserreich Byzanz und das Kalifat der Fatimiden schliessen ein Handelabkommen
2. Das Kaiserreich Byzanz überlässt Korn bei Konstantinopel dem Kalifat der Fatimiden
3. Das Kalifat der Fatimiden überlässt Gewürze bei Alexandria dem Kaiserreich Byzanz
4. Das Kaiserreich Byzanz und das Kalifat der Fatimiden schliessen einen Nichtangriffspakt für die Dauer von zwanzig Jahren (Runden).
5. Das Kaiserreich Byanz und das Kalifat der Fatimiden erkennen die territorialen Ansprüche des anderen an (wo sind deine?)
gez.Kalif Al-Zahir
gez.Kaiser Alexios von Konstantinopel
1135 n Chr. :
in der Schlacht gestorben 1112 n Chr.:
Kalif Nasser
in der Schlacht gestorben 1111 n Chr.:
Kalif Mustansir
friedlich eingeschlafen 1088 n Chr.:
أبو الحسن علي الظاهر لإعزاز دين الله
Abu ’l-Hasan Ali az-Zahir li-Izaz Din Allah
„der erscheint, um die Religion Gottes zu erhöhen“
Abu ’l-Hasan Ali az-Zahir li-Izaz Din Allahwar ab 1021 der siebente Kalif der Fatimiden.
Sein Ziel ist sein Weg, Verbreitung des Glaubens,
Eroberungen im Westen seines Reiches Barca, Darnah, Alexandria und Luxor,
im Osten Gaza, Tabuk, Jedda, Buraydah, vorallem Mekka und Riad.
Dazu wurde eine Karte gefertigt. Abdullah ein Karthograph aus Kairo hat sie veröffentlicht:
Auch sind ihm gute Beziehungen zu den katholischen Königreichen Jerusalem & Antiochia gelegen, sowie dem Reich der Sizilianer.
Er hat erkannt das ein Zusammenleben mit dem Christentum unausweichlich scheint, wenngleich er es in seinem Lande nicht dulde.
Jerusalem ist eine alte Forderung der Fatimiden, ist aber des Friedenswillen kein Ziel.
Jedoch wird notfalls mit dem Schwert das freie Geleit für Pilger verlangt, sollten sie nach Jerusalem pilgern.
Auch sind ihm gute Beziehungen zum byzantinischen Reiche gelegen.
Sein Ziel ist sein Weg, Verbreitung des Glaubens,
Eroberungen im Westen seines Reiches Barca, Darnah, Alexandria und Luxor,
im Osten Gaza, Tabuk, Jedda, Buraydah, vorallem Mekka und Riad.
Dazu wurde eine Karte gefertigt. Abdullah ein Karthograph aus Kairo hat sie veröffentlicht:
Auch sind ihm gute Beziehungen zu den katholischen Königreichen Jerusalem & Antiochia gelegen, sowie dem Reich der Sizilianer.
Er hat erkannt das ein Zusammenleben mit dem Christentum unausweichlich scheint, wenngleich er es in seinem Lande nicht dulde.
Jerusalem ist eine alte Forderung der Fatimiden, ist aber des Friedenswillen kein Ziel.
Jedoch wird notfalls mit dem Schwert das freie Geleit für Pilger verlangt, sollten sie nach Jerusalem pilgern.
Auch sind ihm gute Beziehungen zum byzantinischen Reiche gelegen.
Allgemeines
Kalif al-Mustakfī al-auwal
المستكفي الأول
Der zehnte Kalif des Fatimidenreiches ist ein Feinschmecker der seinen gleichen sucht. Er lässt sich Köstlichkeiten aus aller Herren Länder bringen. Ungeheurer Reichtum ermöglichen ihm, sich fast jeden Wunsch zu erfüllen. So besitzt er die teuersten und schönsten Perde, wie auch Kamele. Den grösste Harem mit den schönsten Frauen dieser Zeit nennt er sein eigen. Sogar Christenfrauen traten freiwillig in den Harem ein. Luxus und Schönheit zieht bekanntlich Frauen an.
Forschung und Medizin erreichen und Mustakfi eine Hochblüte.
Al-Azhar-Universität
جامعة الأزهر
Doch nicht nur dies prägt seine Lebenszeit. Kriege um sich als Hegemon in Afrika und Asien zu behaupten vollzog er streng und unnachgiebig. Nicht umsonst nannte man ihn den Bitterbösen.
Seinen Feinden nahm er alles um sein Ziel zu erreichen, ohne Skrupel ohne Scham.
Kluge und umsichtige Aussenpolitik werden wichtig sein um weiterhin die bekannte Welt zu formen, nach seinen Vorstellungen und Wünschen.
المستكفي الأول
Der zehnte Kalif des Fatimidenreiches ist ein Feinschmecker der seinen gleichen sucht. Er lässt sich Köstlichkeiten aus aller Herren Länder bringen. Ungeheurer Reichtum ermöglichen ihm, sich fast jeden Wunsch zu erfüllen. So besitzt er die teuersten und schönsten Perde, wie auch Kamele. Den grösste Harem mit den schönsten Frauen dieser Zeit nennt er sein eigen. Sogar Christenfrauen traten freiwillig in den Harem ein. Luxus und Schönheit zieht bekanntlich Frauen an.
Forschung und Medizin erreichen und Mustakfi eine Hochblüte.
Al-Azhar-Universität
جامعة الأزهر
Doch nicht nur dies prägt seine Lebenszeit. Kriege um sich als Hegemon in Afrika und Asien zu behaupten vollzog er streng und unnachgiebig. Nicht umsonst nannte man ihn den Bitterbösen.
Seinen Feinden nahm er alles um sein Ziel zu erreichen, ohne Skrupel ohne Scham.
Kluge und umsichtige Aussenpolitik werden wichtig sein um weiterhin die bekannte Welt zu formen, nach seinen Vorstellungen und Wünschen.
Persönlichkeiten
Handelsressourcen
Beziehungen
| 1 | | Fürstentum Kiew | Beziehung: (6-7) mässig bis negativ/ Grund: Orthodox (-), Leihung der Krim an Seldschuken während wir im Krieg mit Seldschuken sind(-) |
| 2 | | Kalifat der Almoraviden | Beziehung: (1) perfekt/ Grund: Handelsrechte (+), regelmässig Karteninfos (+), Verbündete & Glaubensbrüder(+) |
| 3 | | Khanat der Mongolen | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Glaubensähnlich (+-), Handelsrechte (+) aber wenig bis kein Kontakt (-) |
| 4 | | Königreich Kastilien | Beziehung: (6) Mässig/ Grund: Katholisch (-), Handelsrechte (+) aber wenig bis kein Kontakt (-) |
| 5 | | Großfürstentum Nowgorod | Beziehung: (4) Befriedigend/ Grund: Handelsrechte (+), Bewirtschaftung Ressource (+), Orthodox (-), gute Beziehungen zu den Seldschuken (-) |
| 6 | | Sultanat der Seldschuken | Beziehung: (9) Sehr schlecht/ Grund: Sunnitisch (-), Grossmachtsstreben (-), Hinterhältiger Angriff auf Byzanz (-), Krieg (-) (aber ehem. Freund und Verbündete (+)) |
| 7 | | Königreich Schottland | Beziehung: (5) neutral/ Grund: Kein Kontakt, eher unbekanntes Land |
| 8 | | Byzantinisches Reich | [Beziehung: (3) Gut/ Grund: Orthodox (-), Krieg in der Vergangenheit (-), Partner im Krieg gegen Seldschuken (+), Handelsrechte (+) |
| 9 | | Königreich Polen | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Kein Kontakt |
| 10 | | Kalifat der Fatimiden | |
| 11 | | Papststaaten | Beziehung: (3) Gut/ Grund: Katholisch (-), Feind der Seldschuken (+), positive Einstellung zu Fatimiden (+) |
| 12 | | Königreich Jerusalem | Beziehung: (2) Sehr gut/ Grund: Katholisch (-), Bewahrer der heiligen Städte Jerusalem (+), Handelrechte (+), Bewirtschaftung Ressource (+) |
| 13 | | Fürstentum Antiochia | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Katholisch/Orthodox (-), ehem. Kriegsgegner (-), Vasalle des Königreichs Jerusalem (+), Flottenreduktion (+), Geldzahlung an Fatimiden(+) |
| 14 | | Markgrafschaft Mailand | Beziehung: (5) Neutral, Katholisch (-), Handelsrechte (+) |
| 15 | | Hochkönigtum Irland | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Kein Kontakt, eher unbekanntes Land |
| 16 | | Grafschaft Sizilien | Beziehung: (2) Sehr gut/ Grund: Katholisch (-) aber Sympathie für Mosleme (+) (Bsp.Moslemische Bogenschützen in der Armee), Handelsrechte (+), Bewirtschaftung Ressource (+), Feind der Seldschuken (+) |
| 17 | | Heiliges Römisches Reich | Beziehung: (3) Gut/ Grund: Katholisch (+), Handelsrechte (+), gegenseitige Unterstützung in Form von Geld in schwierigen Zeiten (+) |
| 18 | | Königreich England | Beziehung: (4) Befriedigend: Katholisch (-), eher schlechtes Verhältnis zu Seldschuken (+), gutes Verhältnis zu Jerusalem (+) |
| 19 | | Königreich Ungarn | Beziehung: (6) Mässig/ Grund: Katholisch (-), Hinterhältiger Angriff während Nachbar HRR im Krieg war (-), Feind der Seldschuken (+) |
| 20 | | Königreich Frankreich | Beziehung: (2) Sehr gut: Katholisch (-), westliche Grossmacht (-), Freund der Mauren (+), Handelsrechte (+), Bewirtschaftung Ressource (+), Freund Jerusalems (+), Friedensstifter (+) |
| 21 | | Königreich Dänemark | Beziehung: (5) Neutral: Kein Kontakt |
| 22 | | Republik Venedig | Beziehung: (2) Sehr Gut/ Grund: Handelsrechte (+), Kaufmannsnation (+), Feind der Seldschuken (+), besonderer Deal (+) |
| 23 | | Königreich Norwegen | Beziehung: (5) Neutral/ Grund: Kein Kontakt, eher unbekanntes Land |
| 24 | | Grafschaft Portugal | Beziehung: (8) Schlecht/ Grund: Katholisch (-), hinterhältiger Angriff auf Verbündeten (-), ehem. Kriegsgegner (-) (inkl. Dschihadaufruf(-)) |
| 25 | | Deutscher Orden | Beziehung: (5) Neutral, Kein Kontakt |
Verträge
- VERTRAG VON KONSTANTINOPEL -
1. Das Kaiserreich Byzanz und das Kalifat der Fatimiden schliessen ein Handelabkommen
2. Das Kaiserreich Byzanz überlässt Korn bei Konstantinopel dem Kalifat der Fatimiden
3. Das Kalifat der Fatimiden überlässt Gewürze bei Alexandria dem Kaiserreich Byzanz
4. Das Kaiserreich Byzanz und das Kalifat der Fatimiden schliessen einen Nichtangriffspakt für die Dauer von zwanzig Jahren (Runden).
5. Das Kaiserreich Byanz und das Kalifat der Fatimiden erkennen die territorialen Ansprüche des anderen an (wo sind deine?)
gez.Kalif Al-Zahir
gez.Kaiser Alexios von Konstantinopel
1135 n Chr. :
Chronik der Kalifen
in der Schlacht gestorben 1112 n Chr.:
Kalif Nasser
in der Schlacht gestorben 1111 n Chr.:
Kalif Mustansir
friedlich eingeschlafen 1088 n Chr.:
أبو الحسن علي الظاهر لإعزاز دين الله
Abu ’l-Hasan Ali az-Zahir li-Izaz Din Allah
„der erscheint, um die Religion Gottes zu erhöhen“
Abu ’l-Hasan Ali az-Zahir li-Izaz Din Allahwar ab 1021 der siebente Kalif der Fatimiden.
Sein Ziel ist sein Weg, Verbreitung des Glaubens,
Eroberungen im Westen seines Reiches Barca, Darnah, Alexandria und Luxor,
im Osten Gaza, Tabuk, Jedda, Buraydah, vorallem Mekka und Riad.
Dazu wurde eine Karte gefertigt. Abdullah ein Karthograph aus Kairo hat sie veröffentlicht:
Auch sind ihm gute Beziehungen zu den katholischen Königreichen Jerusalem & Antiochia gelegen, sowie dem Reich der Sizilianer.
Er hat erkannt das ein Zusammenleben mit dem Christentum unausweichlich scheint, wenngleich er es in seinem Lande nicht dulde.
Jerusalem ist eine alte Forderung der Fatimiden, ist aber des Friedenswillen kein Ziel.
Jedoch wird notfalls mit dem Schwert das freie Geleit für Pilger verlangt, sollten sie nach Jerusalem pilgern.
Auch sind ihm gute Beziehungen zum byzantinischen Reiche gelegen.
Sein Ziel ist sein Weg, Verbreitung des Glaubens,
Eroberungen im Westen seines Reiches Barca, Darnah, Alexandria und Luxor,
im Osten Gaza, Tabuk, Jedda, Buraydah, vorallem Mekka und Riad.
Dazu wurde eine Karte gefertigt. Abdullah ein Karthograph aus Kairo hat sie veröffentlicht:
Auch sind ihm gute Beziehungen zu den katholischen Königreichen Jerusalem & Antiochia gelegen, sowie dem Reich der Sizilianer.
Er hat erkannt das ein Zusammenleben mit dem Christentum unausweichlich scheint, wenngleich er es in seinem Lande nicht dulde.
Jerusalem ist eine alte Forderung der Fatimiden, ist aber des Friedenswillen kein Ziel.
Jedoch wird notfalls mit dem Schwert das freie Geleit für Pilger verlangt, sollten sie nach Jerusalem pilgern.
Auch sind ihm gute Beziehungen zum byzantinischen Reiche gelegen.
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